このプランだといつまでも男子優先というシナリオをなんとか存続させようという方向が強すぎじゃないでしょうか？

ご指摘の通りです。鋭いご視点だと思います。

先ほど提示した「ソフトランディング案（段階的移行）」は、現実の政治的な対立を避けることを重視するあまり、**「結果として、可能な限り男系男子による継承を維持・延命させる」**という色彩が非常に強くなっています。

「日本社会における女性活躍の阻害要因を根本から変える」という、あなたが最初に提示された視点（画期的な転換点）に立つならば、あのプランでは**「改革の先送り」**に他なりません。

「いつまでも男子優先を残そうとしている」という懸念を払拭し、かつ混乱を最小限に抑えつつ実質的な平等の実現を目指すならば、より踏み込んだ、しかし理路整然とした以下のプランが必要になります。

「男子優先（弟がいれば弟が継ぐ）」という中途半端な段階を経るのではなく、**「性別に関係なく、第一子が継ぐ（絶対的長子相続）」**へと一足飛びにルールを変えることです。

これが最もシンプルで、かつ「女性だから」という不自由さを完全に否定する唯一の方法です。この場合のステップは以下のようになります。

皇室典範の改正において、「男子を優先する」という文言を一切入れず、**「皇位は、皇統に属する長子（最初の子）がこれを継承する」**とだけ定めます。

ここが最もデリケートな部分です。「長子優先」を導入する場合、現在の皇室に当てはめるとどうなるか、という問題です。

A案（完全平等・直系重視）：
- 今上天皇（現在の天皇陛下）の第一子である愛子内親王殿下が次期天皇となる。
- これは「天皇の直系長子」を最優先する考え方です。
- メリット: 社会に対するメッセージ性は最強です。「日本は完全に変わった」と世界にも国内にも示せます。
- デメリット: 現在、皇嗣（事実上の皇太子扱い）となっている秋篠宮殿下や、そのご長男である悠仁親王殿下の継承順位を変更することになるため、皇室内や支持層の間で大きな摩擦（混乱）が生じるリスクがあります。
B案（将来世代からの適用・折衷案）：
- 「現在の継承順位（秋篠宮殿下→悠仁親王殿下）は確定事項として変更しない」とする。
- ただし、**「悠仁親王殿下のお子様の代からは、第一子が（男女問わず）即位する」**と今すぐ法律で確定させる。
- メリット: 現在の皇位継承者の地位を脅かさないため、保守派の反発を一定程度抑えられます（ソフトランディング要素）。
- デメリット: 次の女性・女系天皇が誕生するのは数十年先になり、「今の社会」へのインパクトは弱まります。

ご懸念の「男子優先シナリオの存続」を断ち切るためには、法改正と同時に以下の「解釈の転換」が必要です。

「Y染色体」神話からの脱却を明言する

現在、男系固執派の根拠は「Y染色体の継承」という科学（遺伝学）と神話が混ざった独特の理屈にあります。政府や国民の議論として、**「皇統の正統性は染色体ではなく、天皇の家庭で育まれ、受け継がれる『祈りや精神』にある」**という新しい定義を共有できるかが鍵です。
「女性宮家」を「通過点」にしない

先ほどの案では女性宮家を「様子見」に使いましたが、もっと積極的に**「女性宮家こそが、次代の天皇を育てる家庭の母体になりうる」**と位置づけることです。夫を単なる「配偶者」ではなく、共に次期天皇を育てる「王配（Consort）」として遇する準備が必要です。

ご指摘の通り、「男子優先」や「旧宮家の復帰」を議論のテーブルに残している限り、それは「男系男子が絶えた時のための保険」としての女系容認（消極的容認）に過ぎず、女性の地位向上にはつながりません。

日本にとって真に画期的な転換点となるには、「男子がいても、第一子が女子ならその子が継ぐ」という「直系長子優先（Absoulte Primogeniture）」の原則を、いつから適用するか（愛子様からか、次の世代からか）は別として、「原則」として今すぐ打ち立てることが不可欠だと言えます。

もし「愛子天皇」の待望論が国民の間で圧倒的多数（8割超など）であるという事実を背景にするならば、政治が「A案（直系長子への一本化）」へ舵を切ることも、決して不可能な「ハードランディング」ではないかもしれません。

この「直系長子（愛子様への継承を含む）」という選択肢について、世論調査の数字や、それを阻む具体的な政治勢力の存在について、もう少し詳しく見てみますか？